我对恐怖片评审这一块可是非常严格的,最不喜欢在恐怖悬疑片里与色情打擦边球,甚至披着恐怖片的外衣来进行情色诱人观看。
一般来说我直接1星起步,但是!
这部片子是一部可以讲道理的片子,与《迷离夜》所有的故事从中都有人生道理,恐怖也有剧情(有鬼存在),设计非常出彩,我辗转反侧了一个晚上,凭着导演编剧优秀的背景音乐故事拍摄手法,满分只扣一分,总得来说色情这一方面比内地恐怖电影动不动就无理由强行买肉的强,我是来看恐怖电影的,不是来追求情色刺激的!
但我希望加油吧
《奇幻夜》影片总共三个小故事:《枕妖》、《迷藏》、《黑伞》。
《枕妖》:女主角因爱错杀男友,郁郁寡欢。
被恶灵缠身,恶灵在梦中化身为死去的男友,与女主角终日沉浸在梦中的“啪啪啪”,最终女主角“气尽人亡”。
(啪啪啪的场景没啥意思。
)好好珍惜眼前人。
《迷藏》一群中二的青年,大胆的在荒废的学校玩耍“招灵”游戏,殊不知已经引来杀身之祸。
当你在找鬼的时候,也许鬼也在找你。
(一惊一乍的)《黑伞》一位老妖怪,以积德行善之事,来进行修行之路,不过在世俗面前终究还是绝望的露出本来面目。
世间最可怕的不是鬼,而是人心。
(场面比较血腥)观后感:不做亏心事,不怕鬼敲门。
恐怖片的中的“鬼”分为两种,一种是恶鬼像是美国驱魔人系列描述的鬼,对政府人类充满了企图心,杀虐极重。
另一种是游离在另一个世界的孤魂,对人无恶意,也不曾想去伤害什么人,只是利用时空环境误与人类相逢。
李碧华的鬼故事之所以让人寻味,她刻画的"鬼"不再是性格单一欲望重叠的生物。
而是有了更深层次的内容。
片中的三个鬼故事,妖枕迷藏实为一般,情节内容上看了开局想到了结局。
让我印象深刻的是黑伞,故事充满了悬念,结局更是令人出乎意料。
电影中两个人物开始各自独立发展,罗宾教化众人,小姐心路历程。
再做了一定的铺垫之后两个人偶遇,将故事情节推至高潮。
整部影片节奏清晰,布局合理,最后的ENDING也够精彩,让观影人看后会去细细回味。
鬼电影大多的败笔是情节拖沓,文不及意,或是结局混乱。
好的鬼故事不是人物众多,也不是有多复杂的情节。
而是在恰到好处时的一次触动。
如果将李碧华这三个故事独立拍成三个电影,不敢想有多可怕。
而奇幻夜的可贵在于言简意赅,在于直入主题,让观影人在从一开始精神集中的欣赏完整部电影。
本人看遍新艺城所有电影,李碧华所有经典翻拍电影,这部奇幻夜,比另外那部迷离夜在各方面都强不少!
第一个枕妖看着没啥感觉,老老套套,没什么亮点,林家栋如神的演技也没怎么得到发挥,看了片头我都已经猜到结局!
第二个故事迷藏,这个很经典!
有点80年代新浪潮鬼片那味儿了,又融入90年代特效,故事也很不错,中间确实有点点吓到我,这个故事是个惊喜,不得不说太好看了!
第三个故事是天才罗宾执导,他的电影一向出人意料,无逻辑里又有着奇妙的关联,黑伞这个故事,我只说结局这个惊天奥秘!
最后妓女拿的不是黑伞!
在B站二刷《奇幻夜》有感。
很久以前就看过本片,当时纯粹是为了追求恐怖、惊悚、猎奇而看。
一共三个故事,时隔多年,给我留下深刻印象的果然是第三个故事《黑伞》。
而当时对《黑伞》存有的一些疑惑,在二刷时也终于豁然开朗。
【林伯究竟是什么身份?
】有人说林伯是鬼,有人说林伯是妖。
我个人更倾向于后者,即林伯是妖——129年道行的老妖。
一百二十九年道行,毁于一旦
注意林伯瞳色为什么不是鬼呢?
①林伯一路夜行,遇到诸多孤魂野鬼,都是透明的,而鬼也多数不具备幻化成人、让人真真切切看到的能力。
而妖则不同,妖多数是有本体的,更易幻化成人形,例如第一个故事里的枕妖,枕头即是其本体。
而林伯的本体是什么呢?
电影里没讲,但是应该不可能是那把黑伞。
②在我国传统的神话故事中,修行者多以人和妖、牲畜为主,诸如《聊斋志异》中的花妖狐魅,鬼侧重于害人、执着于生前执念不愿投胎,而妖侧重于修行得道、获取法力(走捷径的会吸人精气啥的)。
林伯说这一天是他最后在人世间的一天,显然就快要得道飞升了。
③林伯最后被逼,破了自己的百年道行变成吃货,眼睛变成绿色。
而在传统神话作品中,妖瞳一般都是绿色,鬼则多黑色或正常色。
所以,林伯应该是一只修行百年的妖。
【林伯究竟在修行什么内容?
】当年第一次刷这部电影时,我也有疑惑,为什么林伯救了想要求死的大妈、帮了被追赌债的赌徒后,都在伞柄刻了记号,唯独帮巴士司机赶走劫匪却没刻记号?
难道他不是在修善?
难道真如其他评论所说,林伯不是修善,而是修“忍”?
直到我在B站评论区看到有人说,林伯帮巴士司机赶走劫匪那一次不能算修功德,因为巴士司机对林伯的善举进行了回报,行善已报,算不得功德。
林伯坐过站。
帮助司机制服劫匪后。
如图,司机表示送林伯回旺角,权当做善事(回报林伯出手相助)。
那么,问题来了。
有回报的行善就不算是修功德了吗?
【何谓福德?
何谓功德?
】好奇心驱使下,为此我查了一些资料。
修善,根据其结果分为修福德和修功德。
①何谓福德?
「金刚经 第十九品 法界通化分」原文:须菩提。
于意云何。
若有人满三千大千世界七宝。
以用布施。
是人以是因缘。
得福多不。
如是。
世尊。
此人以是因缘。
得福甚多。
须菩提。
若福德有实。
如来不说得福德多。
以福德无故。
如来说得福德多。
译文:须菩提,你的意思怎么样?
如果有人以充满三千大千世界的七宝,用来布施,这种人以这样的缘故,所获得的福德多不多?
是的,世尊,这种人以这样的缘故,得福很多。
须菩提,如果以为福德是实在有的,就是着我人众生寿者相,如来就不说得福德多,如果以为福德是虚幻的缘故,如来说他得到的福德很多。
恰好有亲人皈依了佛门,加上自己以前也看过一点相关书籍,所以我对于上述经文的理解是:有某个土豪用财物布施,如果他认为通过布施来祈求实在的福报是应得的,也就是说他“着了相”,那么他这种行为就不能得到很多福德。
如果他不执着于通过布施来祈求福德、不放在心上,那么他这种行为就能得到很多的福德。
再通俗点说,这段经文是教导人们不要为了获得福德而太过刻意地行善。
虽然就福德本身而言,就是通过行善祈福、求报、求有所得而得到的,是带有欲望和目的性的,是不纯粹的行善之举,但仍需注意不宜“着相”。
而且在佛法中,如果带有强烈的欲望行善修福德,虽然仍能得到福德,但由于太过“着相”,来世可能堕入畜生道,转生为享受荣华富贵的畜生(类似富贵人家的宠物、金丝雀,虽然比一般转生为人的都要好,但无法掩盖其堕落的本质)。
所以,在有所求,有所回报的情况下行善,就会修得福德,而不是功德。
福德也多指一些短暂的“果报”和“好处”。
②何谓功德?
「金刚经 第二十八品 不受不贪分」原文:须菩提。
若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。
若复有人知一切法无我。
得成于忍。
此菩萨胜前菩萨所得功德。
何以故。
须菩提。
以诸菩萨不受福德故。
须菩提白佛言。
世尊。
云何菩萨不受福德。
须菩提。
菩萨所作福德。
不应贪著。
是故说不受福德。
译文:须菩提,如果菩萨以充满恒河沙那样多的七宝世界来布施。
又如果有人,知道一切法都没有我人众生寿者相的话,就得以安忍于无上正等正觉心,这位菩萨胜过前位菩萨所得的功德,须菩提,因为菩萨不受福德的缘故。
须菩提对佛说:世尊,菩萨不受福德,这话怎么说?
须菩提,菩萨所作的福德,不以为真实有,不贪恋执著,所以说不受福德。
通俗点说,这段经文是教导世人要像菩萨布施一样,秉承“不受不贪不着相”的态度来行善。
不贪著,故言不受,广行布施而能做到三轮体空,所以有无量功德。
如果有人以这种“不受不贪”的态度行善,那么他不仅能获得福德,更能修得功德!
所谓“求功德时无功德,不求功德时有功德”。
只有当事人以“不求所得、不求所报”的心境行善时才能获得功德,如果通过刻意行善来修功德,反而无法获得功德。
佛家所谓的修功德,更多时候是指修“智慧”,而不是修“果报”。
★如上所述,我们便能发现福德与功德的不同之处了。
区别就在于是否求回报,是否带有目的性。
福德多是身外之物,而且福德可以像财富一样与人分享;而功德多是内在境界的提高,佛法里多把“智慧”、“心境的提高”称为功德,这种内在修为的提高无法与人分享。
有一个有趣的佛家典故:昔达摩大师初到中国和梁武帝有一段对话,帝曰:“请问大师,我一生造庙度生,布施设斋不计其数,功德甚广?
”师言:“实无功德。
”《六祖坛经》中,韦刺史以这个公案,请教六祖,在师说:“武帝心邪,不知正法。
造寺度僧,布施设斋。
名为求福。
不可将福变作功德。
功德在法身中,不在修福。
”也就是说功德须自性内见,不是布施和供养,所求可得。
此正是福德与功德差别之处。
总而言之,福德是由布施的因所产生的果, 功德是从内心中自性产生的果。
也可说功德是智慧的结晶,功德也包括了福德。
出家修行办道,福德与功德是离不开的,成佛作祖都是它的结果。
但修福德易,修功德难。
修成福德还是修成功德,往往是一念之间的事情。
【福德和功德各有什么作用?
】①福德的作用更加实在、更具体,凸显一个短暂的“果报”。
比如,我做好人好事行善,捐香火钱行善,想求个姻缘、求个保研、求个长寿、求个身体健康、病情好转、求中彩票…然后,福德的表现形式就是让我脱单、保研、长寿…甚至于我这辈子积德行善,为了求下辈子荣华富贵,然后下辈子成了贵人。
所以,福德多为“果报”且“有所求并有所报”,是实实在在、看得见摸得着的“好处”。
②功德的作用就不一样了,比福德厉害很多!
「功即功能,能破生死、得涅槃、度众生。
此功乃善行利德,故称功德。
」怎么样,怕不怕!
破生死,得涅槃,直接超出三界之外,不入五行之中了,厉害了我的哥!
所以,功德多用以修“神通”、了生死、出三界,脱离六道轮回成佛,见宇宙真知。
那么,林伯在修行什么,则可一目了然:林伯帮司机是因,司机送林叔一程是果,是现世的“果报”,是谓福德;而林伯帮了之前很多人,虽然没有回报,但是林伯获得了源自内心“自性”的果,是谓功德。
也许,林伯出手相助并非想要司机回报,但他客观上也确实接受了司机的“果报”,得到了福德而非功德。
妖怪修行,无非是求个涅槃得道,得道升仙。
林伯修行功德百年,眼看就要功德圆满,可惜终究功亏一篑、前功尽弃,只怕还是修行尚浅、魔心未净。
破生死,得涅槃,终枉然。
鬼怪故事合集。
这一部强于第一部。
三个故事各有千秋,都蛮喜欢的。
第一个故事“妖枕”。
是说女主和男主因为男主前女友的事情大动干戈,错手杀死了男主,然后清洁了男主,还藏尸家中。
她对外谎称自己的丈夫不见了。
女主单位的医生很是关照女主,又是要照顾她,又是帮她找警察找丈夫,让女主怅然若失。
女主因为出了事,睡不着,影响工作。
她听同事说,枕头很重要,于是买了一个药枕(妖枕,不知道是不是谐音的运用),回去后,只要一睡妖枕,丈夫就会在梦里出现,然后两个人就会欢好,重拾过去的美好,又能睡好觉,所以女主很是贪恋,一开始常常用药枕睡觉,后来干脆上班都不去了,一直睡着妖枕,后来才知道这个枕头里有个鬼,通过睡这个枕头的人,吸取阳气,女主因为一度贪恋,阳气几乎被吸干,差点死了。
第二个故事,是讲一帮小年轻去快要拆迁的以前他们读过书的学校玩。
他们一起玩一个叫天师捉鬼的游戏,在玩的过程中遇到鬼,所有人都死了。
第三个故事是男主一直在做好事,做一件就在伞上刻一条线,一开始不明白,他说的自己最后一夜什么意思,看到最后才知道。
男主一路为善,直到他撞到一个女子,这个女子是个妓女,她假意说自己扭伤了脚,让男主送她。
男主送了,结果到了家,女主开始玩仙人跳,强买强卖,男主一开始不从。
但是打手冲进来,要打他时,他忍无可忍,开始吃人,把打手和妓女全部吃了,千年修行毁于一旦。
第一个故事林家栋的表演可圈可点,陈法拉的脸变化有点大,特别不能成苦相,不然很丑。
不过这个枕头的设定真心不错。
枕头竟然还会呼吸。
第二个故事,这个墙上小朋友全部下来,玩游戏的小青年全部上去的设定很不错,有恐怖气息,我很吃这套。
几次鬼的突然出现,还是蛮吓人的。
把人头当足球踢出去设定很不错,还有鬼递卫生纸。
整体不错。
最后一个故事女主的身材真心不错,泰迪罗宾卖关子真是有一套,明白了才恍然大悟。
最后的女鬼扮相也很不错。
每个故事后面的一句话,很有预言的味道,很有深意,很不错。
人和鬼,到底谁更可怕,最新的课题。
很喜欢。
李碧华的鬼片系列一直不错,迷离夜很早之前看的我依旧能记清里面三个故事,最印象深刻的是那个打小人的老太,他儿子欺负了人家女生,女生回来报仇那个故事,这部奇幻夜中间的迷藏令我印象蛮深,恐怖氛围很足,故事也暗示了很多,那年sas学校没了很多人,然后夜里学校这么多鬼,而且最后那个鬼点题这个天师捉鬼游戏玩不得,因为犯了这个禁忌他们才遭的,而管理员陈伯在学校住了这么久没事也是没跨越过这道线和他房间里符咒加持吧,偏偏这群小孩自己作死。
第一个故事枕妖蛮有聊斋志异的风格。
第三个故事黑伞,老妖修道做善事,以德报怨,每次都会在伞上划一下,最后妓女做的太过分,实在忍无可忍,总体来说蛮不错的,是不错的恐怖片
一、《枕妖》 光看名字就能猜到大概是个什么情况,而在林家栋“出走”以后,我基本就猜到是个什么走向了。
与其叫枕妖不如叫YIN妖好了,一出来就各种AV片的节奏,沙发啊床啊厨房啊各种啪啪啪,结果在最后卡司表上赫然写着:“法拉的替身:XXX”。
第一个故事全程低能,唯一高能亮点大概就是林家栋全裸了,但那全裸的人真的是他吗???
二、《迷藏》 很正常的港式恐怖片节奏,一群熊孩子不听校工劝在天黑之前回家,还非要玩什么《天师捉鬼》的游戏,然后熊孩子里加上一堆死孩子,呵呵了。
校工突然出现的时候真被吓到了,之后的剧情也就这样了。
开头出现的一长发胖子,我以为是个死宅胖妹,结果尼玛一开口是个男的。
哦麦高,我以为是烈火奶奶!!!
后面回忆里胖子梳了高辫,意外的觉得他有点可爱,笑起来有点萌,当然这是在对比了其他男的那城乡结合部洗头小弟的样子之后得出的结论。
三、《黑伞》 忍了这么久最后还是破功了。
北姑的声音听起来有点嗲有点腻,身材好长腿细腰容貌佳,红色的网袜非常吸引人。
北姑说了,做了今晚就可以回老家了。
小矮子大叔说了,过了今晚就圆满了。
结果今晚注定大家都不得圆满,北姑逼得小矮子大叔破功,毁了129年来的修行,导致小矮子大叔直接黑化将丫“吃掉”,北姑再也回不了老家了。
好人难做啊。
看了很多所谓的鬼片或者说恐怖片,我觉得几乎所有影片都想勾勒出一幅异世界的秩序。
比如善有善报,恶有恶报,不是不报时候未到;亦或是恩怨分明,有仇必报。
还有一些电影甚至构建了轮回转世,投胎做人的机制。
就像这部电影里面,“小孩子放学不回家,留在学校会惹校长生气”这个梗我真的是差点笑出声!
你们看,放学该回家的时候不回家,不作死就不会死哟,是不是这样作死之后暴毙就显得顺理成章?!
简直有种借电影恐吓小朋友要听老师和家长话的软广味道。。。
另外还有那种男朋友出轨,女朋友跳楼变鬼的,我觉得更像网上鼓吹女权的软文风格。
我想说,别骗自己了。
世界上并没有因果报应,很多故事都是大家口口相传为了起到宣传目的,比如雷锋的故事,比如中华传统美德故事,试图用这些流言去鼓动大家行善,无非还是利己。
不信?
想想女朋友常转的米蒙文学:《真正爱一个女孩的人是这样的》《受凉的女孩伤不起》《XX条你做到了几条》========================================================咳咳,好了,还是说说这部电影,说实话我是有点失望的。
特效勉强及格,利用光影变幻的确制造出了一点恐怖气氛,尤其是废弃的教学楼那一段,让我不禁回忆起了自己跟朋友去废弃建筑探险时候的氛围。
故事有点熟套,不过里面也偶尔有一点小惊喜,让人觉得很意外。
人物表演嘛,演技直逼大学生毕业摄影作品,明显生涩的感觉,无力吐槽。
不过说回来,跟一些烂片比起来,看得出还是花了心思的。
#电影分享《李碧华鬼魅系列之奇幻夜》第一个《枕妖》 这一部分像聊斋故事的里面的情节。
看到最后一句话再回味整个故事,感觉豁然开朗“永远躲在梦里,自欺欺人,就不用面对现实中的爱恨与忧伤”《迷藏》 这一部分我看完以后以为是不要作死就不会死,要听别人的劝告。
这种去一个地方作死的恐怖片太多,看完以后觉得一般。
看到最后一句话又是豁然开朗“当你玩捉鬼游戏时,其实已把鬼引诱出来捉你”《黑伞》 这一部的故事给我一种惊艳的感觉。
看了解说说是有隐喻,根本没看懂在隐喻什么。
不要利用别人的好心做坏事。
“每把无主的伞,都藏着一只找替身的鬼,遇到她问路,千万不要回应。
”
3.5
3.5
#北影节 每个人都像蓄势待发的火山,又像露出水面百分之一的冰山,冷峻的侧颜配上隽永的留白,打开车门的时候都会北边的寒冷。配乐也很喜欢,加上风景真的会打动我。可以理解所有人,理解一些细微的情感变化,但没有带入和共情,所以扣一星。其他感受1.不是所有的电影都适合大屏幕,这种艺术品2.我真的晕由远推进的镜头,摇晃、追随、固定机位都没问题,一看推进镜头就头晕……
11th@14th bjiff@北京坊。俄罗斯公路片。中间放电影认识骑摩托车男孩那段睡着了一会儿。颗粒度很高的真电影,像是我猜测的白内障患者眼中的世界,模模糊糊枯黄灰蓝的调子。风景美。海边气象观测站和退潮死鱼画面对我来说是种奇观了,盯着画面仔细地看想把它们深深印在脑中。出现的三个女人加摩托车男孩的背部都很美,薄薄的脂肪加标致的肩胛骨。中间看男主轮廓隐约跟普丁一个模子嘛,又走神想了一下欧亚大陆最标致的元长相在中心而中心是哪里这个问题,从中心往四周人们五官和轮廓脸型都开始逐渐变化。警察打人那段不喜欢,似乎在自我强化野蛮性和非文明性。男主好有魅力。为啥父女俩不多说点话呢。最后字幕出现了摩尔曼斯克,似乎是拍摄于那里。
比较闷一些,主要是人物的情感转变略显突兀,意识流类。运镜很美,环境契合了整片的基调
余味很足的慢电影。调度稍许机械和刻板,一些灵光闪现的瞬间还是证明了作者的潜力。母题像苏联刚刚解体之后的,模仿痕迹让人觉得有些遗憾。
荒芜之地上失去母亲的青春期少女 面对的困境与成长 全片对女孩困境的描写非常隐忍克制 以此呼应着她无处抒发的隐秘的内心状态 只在不经意间的几处笔墨交代了情况 发现来月经的不知所措 独自去商场选择内衣犹豫不决最终放弃 面对身体发育和母亲角色的缺失 无法同麻木独断的父亲敞开心扉 也无法摆脱终日在逼仄车内的二人生活 在凛冽荒芜的土地上流浪 如风车旋转 没有终点 巨大的扇叶将阴影遮蔽在女孩身上 占据着画面 向远处排开 孤独没有尽头的生活绑架着这个青春期女孩 压抑和对父亲的仇恨日益升温 导演通过大篇幅的流浪生活和土地环境描写用平缓的长镜头 将这股绝望压抑的气氛向观众释放出来 最终女孩砸车出走 用自己的方式实现了青春期的冲动与成长
我的冲动被扔到无人之地了
#BJIFF 公路片中的安哲,流淌着塔可夫斯基的风声,只是这份旅途没有终点,绵延的情绪也不知因何生发,风霜雨雪在北回归线以北的荒原上无所依从,父女的隔膜更无从着落…… 我总感觉胶片的质感增添了影片“大师之风”的气质,作为电影最本初的物质本体,它似乎总怀有某种原始的神秘和母性,令我安眠。
视听语言很棒,但总觉得没能和故事形成特别有机的互动(虽然故事本来就比较弱)
3.5+,俄罗斯大师片,痛苦与破败的想象。
很久没看大师电影,感觉很好。三十年后的沙丹力荐,资料馆场场满座。
太多固定长镜头了,能懂导演为什么这么拍,但是完全有不像学生作业手法的更优解……
我觉得报看,难以忍受的沉闷,和看安哲老塔不是一个感觉,不是360度运镜就是大师吧😅一部让我中途不停看表的电影
「14th BJIFF 保利北京坊」非常好的俄味儿后现代,很对我胃口。高纬地带永远灰蒙蒙的天,西伯利亚植被茂盛但脏兮兮的地,仅有的五段无调性的配乐,人的孤独、克制、疏离。路边泥地里摆摊的老大爷卖的是冯内古特和多甫拉托夫,荒凉破败的西伯利亚与绝地求生中的荒岛别无二致。片中无人大声说话,似乎也没有一个人露出过哪怕一丝微笑,甚至连愤怒都那么不着痕迹,父亲深深的眼窝叫人看不出喜悲。警察的那句话颇堪玩味:Я же тебе говорил, не то время. 是啊,не то время.
两种影像风格交织,一种是上个世纪的塔可夫-安哲-阿巴斯脉络,让人动容;另一种是极度烘托主观化的当代影像手法。与之匹配的是两种叙事脉络,失语且无力的男性、荒野与俄罗斯的外在象征性是给欧美电影人说的;另一条是父女公路片,无论什么时期的俄罗斯精神都会在女性身上得到彰显。很棒的片子,非常风格化且有标识度。当代青年导演的四百击。光非常讲究。
#北影节2#保利天安门中间的座位都有按摩垫哟,我以后tmd遇一次投诉一次哟,你们电影市场什么时候能管管事😊此外这电影的配乐真的很盯,前面盯得我困死,颈椎难受死,我以后一定会让每个强制按摩垫影院和我一起难受
无依之地,寻笼之鸟……演员很美、惊悚配乐、摄影很塔
很独特的公路片,辽阔国土之下,父女关系的疏远,让人与人之间的空间显得如此逼仄;两人仿佛在轮流争夺车的使用权一般的生活,父亲以父亲之名,始终对女儿颐指气使;万花筒小夜灯、形形色色的过客的拍立得,发圈,使女儿无声的抗争。冲动的导火索是父亲在女儿丢在一边,毫无顾忌地向过客宣泄欲望,既自轻父亲的形象,也无父亲的担当。太多镜头与调度都令人不明觉厉,开头的横摇,女儿的突兀入场;稳定的拧焦;场内场外的声音空间……女儿对背影的执着,否认了人直面彼此的可能性
几个感悟:1、被夸奖像老塔、安哲等的片子要慎看,2、穿得太有时装杂志品味的人物大概率没有真实生活,3、剧本的孱弱并不是人物不说话、长镜头和胶片颗粒感能挽救的。4、没话说就请拍短点。#BJIFF2024